Dalam konteks Malaysia, isu pewarisan antara keluarga bukan Islam dan anak yang telah memeluk Islam diatur oleh hukum faraid dalam undang-undang Islam, serta undang-undang sivil jika ia melibatkan wasiat atau instrumen perancangan harta tertentu. Berikut adalah beberapa panduan:
1. Hukum Faraid
Menurut hukum faraid, ahli keluarga bukan Islam tidak termasuk dalam senarai pewaris sah. Hukum ini berdasarkan prinsip bahawa pewarisan berlaku hanya di kalangan ahli keluarga yang beragama Islam. Namun, ini tidak bermakna keluarga bukan Islam tidak boleh menerima sebarang bahagian daripada harta si mati. Dalam Islam, faraid adalah sistem pembahagian harta pusaka yang telah ditetapkan oleh syariat. Ia menentukan siapa pewaris sah dan bahagian masing-masing.Ahli keluarga bukan Islam tidak termasuk dalam senarai pewaris faraid, kerana prinsip Islam menetapkan bahawa hanya orang Islam yang boleh mewarisi harta Muslim. Oleh itu, tanpa dokumen perancangan yang lain seperti hibah atau wasiat, ahli keluarga bukan Islam tidak akan mendapat sebarang bahagian harta si mati.
Rujukan Pengiraan Faraid bagi Mualaf : https://vt.tiktok.com/ZS6r3Wy2K/
Untuk keterangan lanjut mengenai Pusaka bagi mualaf, klik https://as-salihin.com/pembahagian-harta-pusaka-mualaf/
2. Hibah (Pemberian)
Anak yang telah memeluk Islam boleh memberikan harta kepada ahli keluarganya yang bukan Islam semasa masih hidup melalui kaedah hibah. Hibah ini perlu didokumentasikan dengan sah dan biasanya tidak boleh dicabar selepas kematian pemberi. Hibah adalah pemberian harta secara sukarela semasa hidup kepada mana-mana individu, termasuk ahli keluarga bukan Islam.
Hibah tidak tertakluk kepada hukum faraid, kerana ia dilaksanakan semasa pemberi masih hidup. Dokumen hibah perlu disediakan dengan sah dan diakui oleh pihak berkuasa (contohnya, pejabat peguam syarie atau institusi perancangan harta). Dokumen Hibah yang sah membantu memastikan harta sampai kepada penerima yang dikehendaki tanpa melanggar syariat.
Contoh: Seorang anak Muslim memberikan rumah kepada ibu bapanya yang bukan Islam melalui dokumen hibah. Setelah anak itu meninggal dunia, rumah tersebut tidak akan menjadi sebahagian daripada harta pusaka yang tertakluk kepada faraid.
3. Wasiat (Sekurang-kurangnya 1/3)
Harta peninggalan seorang Muslim boleh diwasiatkan kepada pihak yang tidak layak menerima faraid, termasuk ahli keluarga bukan Islam. Namun, wasiat ini hanya sah sehingga maksimum 1/3 daripada keseluruhan harta, kecuali jika mendapat persetujuan semua pewaris faraid. slam membenarkan seorang Muslim membuat wasiat untuk memberikan sehingga 1/3 daripada harta pusaka kepada bukan waris faraid, termasuk ahli keluarga bukan Islam. Dokumen wasiat perlu dibuat secara jelas dan didokumentasikan secara sah melalui peguam atau institusi yang berkaitan. Jika pewaris faraid bersetuju, lebih daripada 1/3 harta boleh diwasiatkan kepada ahli keluarga bukan Islam. Dokumen wasiat penting untuk memastikan ahli keluarga bukan Islam tidak diabaikan selepas kematian si mati.
Contoh: Seorang anak Muslim mewasiatkan sebahagian wang simpanannya kepada adik-beradik bukan Islam. Wasiat ini memastikan mereka mendapat manfaat tanpa melanggar hukum faraid.
Penerangan Lanjut topik rancang pusaka mualaf : https://www.facebook.com/watch/?v=569864238129615
4. Pewarisan Melalui Harta Sepencarian atau Harta Bersama
Dalam kes perkahwinan campur, pasangan atau ahli keluarga bukan Islam boleh mempunyai hak ke atas harta sepencarian. Harta ini biasanya diuruskan di bawah bidang kuasa Mahkamah Sivil. Dalam kes perkahwinan campur, pasangan bukan Islam mungkin layak menuntut harta sepencarian. Harta sepencarian adalah harta yang diperoleh bersama oleh pasangan sepanjang tempoh perkahwinan. Ia diuruskan mengikut undang-undang sivil. Jika salah seorang pasangan memeluk Islam, tetapi pasangannya kekal bukan Islam, tuntutan harta sepencarian boleh dibuat di Mahkamah Sivil.
Contoh: Seorang suami yang memeluk Islam meninggal dunia. Isterinya yang bukan Islam boleh menuntut bahagian harta sepencarian yang diperoleh semasa perkahwinan mereka.
5. Pengiktirafan Mahkamah Sivil
Ahli keluarga bukan Islam juga boleh mengemukakan tuntutan di Mahkamah Sivil untuk menuntut bahagian tertentu daripada harta si mati, terutamanya jika ada bukti bahawa mereka mempunyai hubungan kewangan atau tanggungan sebelumnya. Ahli keluarga bukan Islam boleh membuat tuntutan di Mahkamah Sivil untuk mendapatkan bahagian tertentu daripada harta si mati. Mahkamah Sivil mempertimbangkan tuntutan ini berdasarkan hubungan kewangan atau tanggungan yang wujud sebelum kematian. Kes-kes ini biasanya melibatkan situasi di mana ahli keluarga bukan Islam bergantung secara kewangan kepada si mati.
Contoh: Seorang anak Muslim yang memeluk Islam menanggung perbelanjaan harian ibu bapanya yang bukan Islam. Selepas kematiannya, ibu bapanya boleh membuat tuntutan di Mahkamah Sivil untuk mendapatkan bahagian daripada hartanya.
Kesimpulan
Untuk memastikan hak ahli keluarga bukan Islam diuruskan dengan baik, penting bagi individu yang telah memeluk Islam untuk menyediakan dokumen perancangan harta seperti wasiat atau hibah. Hal ini dapat membantu mengelakkan konflik dan memastikan hubungan kekeluargaan terus erat.
Kepada para kawan-kawan mualaf, jom connect di TikTok saya : https://vt.tiktok.com/ZS6r3FNAA